صنایع دستی میناکاری تهران و لیست قیمت خرید

سی و سه پل اصفهان Si o se pol یا پل الله‌وردی خان Allahverdi Khan یکی از شناخه شده ترین آثار تاریخی نصف جهان است. تاریخچه سی‌وسه‌پل به دوره صفویه و اوج شکوفایی اصفهان به عنوان پایتخت کشورمان می باشد. سی و سه پل یکی از نماد های تاریخی ایران است. در سال های اخیر این پل تاریخی اصفهان خشکسالی زاینده رود را نیز تجربه کرده. حقایق جالب درباره سی و سه پل وجود دارد. سی و سه پل در شب نمای بسیار زیبایی دارد. در این موضوع به سمت حقیقت های جالب درباره با سی‌وسه ‌پل رفته‌ایم. سعی کرده ایم سی و سه پل و تاریخچه و معرفی + تصاویر را به شما دوستان عزیز معرفی کنیم. سی و سه پل در اصفهان بر روی زاینده رود با وجود ناملایمت های زیاد 400 سال است که پایدار مانده. با ما همراه باشید تا این پل تاریخی و زیبا را بهتر بشناسید. صنایع دستی اصفهان Isfahan Handicraft وام گرفته از فرهنگ و ابنیه تاریخی این شهر می باشد.

تماس با واحد فروش: 09019277512

نام هر شهری با نمادی همراه است. نام شهر اصفهان نیزکه به میان می آید تصویری از زاینده رود در ذهن ها نقش می بندد که با گذر از میان شهر، حیات را به آن هدیه می کند. مدت هاست که زاینده رود و اطرافش برای مردم اصفهان حکم قسمتی جدا نشدنی از زندگی را دارد. غیرممکن است مسافر این شهر باشید و از لذت شب نشینی ها در کنار این رود، جابمانید. شب نشینی هایی که با آوای ساز و آواز همراه می باشد و حیاتی دوباره به جسم شهر می بخشد.

گلدان مینا کاری باکس مخمل

ست بشقاب ۳۰ و گلدان ۲۵ مینا کاری

باکس میناکاری بشقاب و گلدان

باکس ست گلدان مسی میناکاری اصفهان

سی و سه پل به لطف وجود پل ها منظره ای تماشایی به خود گرفته و در مدت سالیان طولانی دل هر بیننده ای را جذب کرده است. این پل ها فقط راهی برای عبور و گذر و گذشتن از یک ساحل زاینده رود به ساحل دیگر نیستند، بلکه آنها به صورتی بنا شده اند که بتوان به هنگام گذر لحظه ای ایستاد و از مناظر لذت برد. آنها قسمتی جدا نشدنی از تاریخ و البته فرهنگ اصفهان هستند و اعتبار زیادی نزد مردم دارند. این پل ها گذشته این دیار را حکایت می کنند و شاهد واقعیت های زیادی بوده اند.

سی و سه پل اصفهان این پل که خود اثری بی مانند و بی نظیر از هنرمندی های دوره پادشاهی شاه‏ عباس اول است، به مخارج و کنترل سردار معروف او الله‌وردی خان Allahverdi Khan ساخته شده است. این پل در حدود ۳۰۰ متر طول و ۱۴ متر عرض دارد و بلند‏ ترین پل زاینده ‏رود است که در سال ۱۰۰۵ هجرى بنا شده است. در زمان صفویه‌،تشریفات جشن‌ آبریزان‌ یا آبپاشان‌ ارامنه‌ در کنار این‌ پل‌ انجام می گرفت. ارامنه‌ جلفا، تشریفات «خاج‌ شویان‌» را هم در کنارهمین‌ پل‌ انجام می گرفت. پل‌ مزبور ازدیگر برجستگی های معماری‌ و پل‌ سازی‌ ایران‌ و تمام دنیا به حساب می آیند.

قاب سه تکه میناکاری قهوه ایی

بشقاب میناکاری قاب دار

قاب بشقاب مینا کاری اصفهان

قاب بشقاب مینا کاری قطر ۳۰ سانتی متر

سی و سه پل  در سال (۱۰۱۱ ه.ق) با تلاش الله وردیخان سپهسالار شاه عباس و باتوجه به گفته شاه یادشده اغاز به ساخت گردید و به گونه ای که در دنیای آراى عباسى نوشته شده حدود چهل چشمه بوده است که از هر چشمه آب بیرون می آید ، پلى بسیار پهنا دار و مرتفع و طویل، اساس آن با سنگ و آهک ریخته شده و با آجر و گچ بالا رفته و دو سمت پل غرفات و غلام گردشهاى بلند فوقانى بنا شده است وچشمه ‏هاى پایینی زیاد با پهنا و ارتفاع و طول آن ۳۵۰ قدم و پهنای بیست قدم و شش معبر بدین حال می باشد.

راه میانی که ویژه عبور راکب و ارابه ‏ها بوده است. ۲ و ۳ دو سمت پل که از بین گالری هاى زیبا می گذشت و به پیاده‏رو اختصاص داشت. ۴ و ۵ عقب سقف های گالرى از دو سمت که دور آن نرده بوده و موقع خروش رود تفریحگاه مجللی بوده است، و در اخر گالریهاى پل از سوی پله‏ هاى ظریف آهسته به پل وصل مى‏شد و از زیر پل هم موقع کم آبى عبور مى‏کردند. و 6 هم از زیر پل بود.
مساحت سی و سه پل را جهانگردان انگلیسى چهارصد و نود یارد(واحد طولی که در آمریکا و انگلستان بکار می رود ) تعیین کرده ‏اند. هفت دهانه سی وسه پل گرفته شده و هم اکنون ۳۳ دهانه موجود می باشد و از این رو به پل ۳۳ چشمه معروف است.

تندیس بته جقه مینا کاری طرح کرشمه

تندیس گلدان میناکاری اصفهان

تندیس هدیه بته جقه میناکاری

تندیس مینا کاری شده طرح صبا

اسامی تمامی نام هایی که به این پل داده اند عبارتند از :

سی وسه پل را با نام هایی همچون : پل شاه عباسى – پل الله وردیخان – پل جلفا – پل چهل چشمه – پل سى و سه چشمه خوانده‏اند و وجه نام گذاری هر کدام این گونه است که : ۱- پل شاه عباسى از آن سو گویند که شاه عباس اول دستور ساختن آن را داده است و بخاطر نظارت و تلاش الله وردیخان بنا شده به پل الله وردیخان مشهور است و از این بابت که محل عبور مردم به جلفا بوده آن را پل جلف هم نامیده اند‏ و نیز به دلیل آن که در ابتداء چهل چشمه داشته پل چهل چشمه و اینک سى و سه چشمه دارد به پل سى و سه چشمه معروف است. ۸. عده ای هم از کارشناسان بر این عقیده اند که عدد ۳۳ در رابطه با آناهیتا الهه آب(زلال و پاک بودن ) است و این پل درواقع نشانی از آناهیتا الهه آب بوده است . خاج‌شویان نام یکی از جشن‌های مسیحی است که به مناسبت غسل‌ تعمید حضرت مسیح برگزار می‌شود. دوستداران دین مسیح با اعتقاد به اینکه که آب در این روز پاک و مقدس شده به درون آب‌های جاری می‌روند و در آن‌ها شنا می‌کنند.

جهانگردان بسیاری از جمله پیترو دلاواله سی‌وسه‌پل را چنین توصیف می‌کند:

بر روی این رودخانه پلی وجود دارد که کلا از آجر بناشده و پهنای آن از کل پل‌های رم زیادتر است و درازای آن حداقل سه الی چهار برابر آن پل‌ها است. معماری این پل به طریق عجیبی شکل گرفته و دو سمت آن طاق‌ نماهایی وجود دارد که مردم از زیر و بالای آن عبور می‌کنند. چیزی که بیشتر نظر ایشان را جذب می‌کند، دهلیزهای پل است که تقریبا هم‌ سطح قرار گرفته و زمزمه‌ی آب در مرتبه ی زیرین پل به ویژه در تابستان‌های گرم بسیار خوش‌آیند است.
در شمال شرقى پل یعنى اول خیابانى که به سمت شرق ادامه دارد بنای آجرى است که به یاد مقبره کمال الدین اسماعیل ) قبرش در جهانباره است ( بنا شده و خیابان یاد شده به نام آن بزرگوار نام گذاری شده است که به طرف پل جوئى و خواجو ادامه دارد.

در کتوب زندگانى شاه عباس اول در رابطه با جشن نوروز که شاه در سال ۱۰۱۸ هجرى در روى پل سى و سه پل برگزار کرده چنین بیان شده است که :
جشن نوروز اصولا از سه تا هفت شبانه روز ادامه داشت. گذشته از باغ نقش جهان پل الله وردى خان را نیز آئین می بستند و چراغ می بستند و نورانی می کردند. و گاها به فرمان شاه عباس بر سر پل تشریفات گلریزان صورت می گرفت، و گلهاى بسیاری در راه شاه و پیروان او ریخته می شد. از آن جمله در سال ۱۰۱۸ با آنکه جشن فروردین همزمان با ماه محرم بود، به دستور شاه هفت شبانه روز جشن نوروزى گرفتند و بر روی پل گلریزان کردند و چون مردم اصفهان در چراغان و آئین بندى شاهکار بسیاری کرده بودند، شاه مبلغ پانصد تومان از مالیات آن سال را به ایشان بخشید.

در رابطه با تاریخ ساخت این پل بهتر است بگوییم که :

ماده تاریخ منتسب به نقى کمره‏اى هم بیانگر آن است که بنای پل امیر در سال (۱۰۰۵ ه.ق) انجام گرفته است اما تاریخ آغاز آن مشخص نیست و باید اقرار کرد که اگر مقصود همان پل چهل چشمه و یا الله وردی خان باشد غیرممکن است که در حدود یکسال چینن پلى بنا شده باشد و حداقل باید در سال (۱۰۰۳ ه.ق) آغاز شده باشد تا در (۱۰۰۵ ه.ق) به پایان برسد.
سوالی که ممکن است ذهن بسیاری ازافراد را به خود جذب کرده باشد این است که چرا در بعضی از منابع بیان شده که الله‌وردیخان در سال 1011 هجری قمری مامور ساخت پل شده در صورتی که تاریخ اتمام آن 1005 هجری قمری ذکر شده است؟ در پاسخ به این سوال نیز می توان بیان کرد که الله‌وردی خان ابتدا مرتبه زیرین پل را در سال 1005 به پایان رسانده و در سال 1011 مامور تکمیل آن و ساخت مرتبه بالا شده است تا به هنگام تمرد رودخانه، هرج ومرجی در عبور و گذر پیش نیاید. احتمالا تمرد زاینده رود دلیل این انتخاب بوده و به این ترتیب دیگر جای تردیدی باقی نمی ماند.
چیزی که به نظر می ‏رسد این است که براى بنای عباس آباد مسلم است که باید در آغاز پل میانه بنا شود و بعد آغاز به بنای آن طرف پل شود. تاریخ بنای چهارباغ یعنى کامل کردن آن برحسب ماده تاریخى که سروده ‏اند و عالم آراء بیان کرده است هزار و پنج هجرى است. که با حساب حروف جمل با هزار و پنج مطابقت دارد و نیز تاریخ تکگائى که در خیابان چهارباغ مطابق فرمان شاه عباس بنا شده سال هزار و یازده است که در زندگی نامه نصرآبادى به تفسیر از تاریخ جلال منجم به شاه عباس اول منتسب شده است.